广州大学数字媒体艺术系主任周YI:Rabubu是一个“
栏目:行业新闻 发布时间:2025-07-09 10:14
■每周在中国文化中收集每周的记者Liang Zhiqin,通常被认为是“玩失去野心的事物”。受儒家的影响,玩具文化不是发展的,而是文学和艺术反映了精神和学者的“戏剧”。大多数古老的玩具都是手工制作的,带来了家庭联系和本地创造的温暖,并且在教育中具有同样的祝福和重要性。相比之下,现代玩具受西方工业生产的影响,缺乏传统的文化内涵和不仅仅是资本驱动的产品。与古代玩具相比,现在的视频游戏和盲盒形式变得复杂,但它们限制了玩家的想象力。广州大学数字媒体艺术系主任周旺(Zhou Weng)被教导的玩具本质是人类幻想的延伸。古老的玩具专注于身心投资,而现代玩具通常会感到短期新鲜。他以鲁布布为例谎言认为中国在商业模式中的变化使其在全球范围内成为玩具,展现了流行文化的独特性能。他说:“拉布是中国为当今世界贡献的'大玩具。”在文字的眼中,可以演奏一些文化文化。每周收藏:我们古老的“玩具文化”似乎太明显了吗?周YI:在中国文化中,“玩”并不是一种称赞,并且总是认为“失去了与玩耍的野心”。尤其是在儒家教育概念的影响下,“自我文化,家庭管理,该国的后国以及世界的预防”,大多数文字和医生都不认为可以发挥儿童的本质。因此,在古代,我们的玩具文化没有得到发展。但是心理的“游戏”并不少见。例如,在传统文化中,有一个非常特殊的类别文化文物。 i -play包括西部墨水的墨水,奇怪的石头,珠子等海外玩具在动画和漫画中很受欢迎。中华民国的许多玩具主要从西方学到。当时,市场上流行的玩具与行业生产有关,其中大多数是由大众制造的。我们很长一段时间以来一直关注他人,并正在考虑如何“达到曲线”。但是我正在探索“曲线”的位置,而动画行业的发展产生的人物玩具反映了另一种粉丝文化,该文化直接强调了盲箱的普及。今年年初,我在巴黎的街道上看到了许多国内小雕像店。在以前的逻辑中,像Labubu这样的产品可能并不著名。根据Animation IP的开放逻辑,由于它没有故事或动画片,也没有对世界的新颖观点,因此它不太可能受到打击,但事实是反对派。这也表明,中国人在探索业务模式中发现了我们流行的文化特征LS。因此,在我看来,Rabubu是中国为世界做出最大贡献的玩具。尽管Rabubang Elements本身不是中国人,但这是已成为世界领先明星的这种跨文化的特征。在远古时代,许多玩具也有祈祷祝福的意义,或者它们总是有意义。每周收藏:在历史上,您还可以看到,在传统的本地人中,还会有一些玩具。周YI:在古代和现代之间分裂的主要因素之一是手工业和大型机器制造。远古时代的玩具都是手工制作的,甚至是由自己的家人完成的。 Karamihthey​​很热,长者与后代之间关系的承载者。由于贸易和消费的文化在远古时代并不强烈,因此在理解习惯时,玩具几乎是由成年人独自制作的,例如某些部队,陀螺仪,等等。因此,古代玩具的另一个明确特征是它们与本地工艺密切相关。十多年前,在中国艺术博物馆举行了一场当地的玩具展览,称为“大艺术”演奏。当时,它们在很大程度上被纳入了许多不道德的文化遗产,包括一些布料,抹布等。因此,在远古时代,许多玩具也有祈祷祝福或始终意义的意义。我们的传统玩具确实具有一个特征,这是“简单的人工制品和复杂的游戏方式”,可以为孩子们带来很大的想象空间。我们想将玩具或游戏与整个年龄教育联系起来,有些仍在哲学层面上提高。其中最受欢迎的是Go,它是非常简单的黑白,但它吸引了天地的哲学。每周收藏:与传统相比,现代玩具的特征是什么?周YI:现代玩具不需要这么多的CUL术含义。他们不是与家庭爱情或特别声明的联系。如果您愿意,只需购买孩子想要的东西即可。该领域只能满足儿童的临时需求。制作和玩玩具本身与成年人无关。如果保证儿童和成人容易受到当今反对派的影响,这也是一个因素之一。此外,今天的玩具是“玩复杂事物的简单方法”。例如,当今最大的玩具是真正的视频游戏。这些游戏本身的概念设置将很复杂,但并不能为玩家提供很多想象空间。它有许多规则和法规。它只需要玩它即可通过水平。设置每个级别,仅需要购买设备或充电时间。这是重要的资本游戏。讨论玩具的重点应该是有多少人可以同情和反思。每周收藏:有时我认为作为一件事情,它的最大功能可以给我们带来情感价值,以便我们可以b敲打它片刻。周YI:由于远古时代,玩具确实是人体的扩展,而这种扩展是为了满足我们的幻想。例如,戴着老虎罩以模仿老虎的凶猛,这也是第一个角色扮演。例如,拿着木偶行动起来,因为我们不能飞行,我们希望玩具能够满足我们的飞行想象。年幼的孩子有偏好。随着他长大并具有更强的奉献能力,他在玩具中的希望通常会脆弱和脆弱。如果这是制造过程或演奏过程,古代的玩具被忽略了,人们似乎可以充分参与并将自己投入到自己的身体和思想身上。现在,完成的玩具留下了短期的新鲜度,维护较弱。此外,在古代制作玩具的过程中,儿童可能开始参加,他们通常是玩具诞生的见证人。每周收藏:玩具,动画和G艾姆斯既感觉像是渐进式的人际关系,又是他们自己的劳动分工,但是本质似乎是一样的吗?周的王:无论是玩具还是游戏,您在它后面追逐的东西都是一种有趣的东西,而且乐趣也是一种好奇心。我们可以总结玩具精神或游戏精神的嬉戏思维,愉悦的欲望以及好奇心。实际上,这也是对生活的一种态度。因此,我们对玩具的讨论的重点应该是有多少人可以挑衅这个玩具,以及有多少人可以一起玩。它意识到一群人的精神,也是社会生态学的一部分。在制作鸽子手推车时,成年人很激动地照顾年轻人。根据杭州宋朝博物馆的说法,鸽子手推车的形状来自两个方面,首先是当时的车辆模仿。在春季和秋季,著名的战车和战争国家的时代逐渐被更快,更轻的士兵所取代。通过hh汉朝,大多数车辆不开展战争,而是用于携带和携带货物,包括储蓄和敏捷。对于幼儿,车辆很有吸引力。其次,鸽子图像出现在玩具车中。为什么鸽子的汽车里有一只鸽子?它反映了尊重长者和孩子的爱的文化的含义。毛泽东(Mao)提到的“ Zuozhuan”(Zuozhuan):“柔伊(Jiu)从上层和下几天开始,从下层开始,从下层开始,从下层开始。制作鸽子手推车也是如此。照顾孩子。这块玉不实用,它是一种装饰。
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